En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«Os echarán mano, os perseguirán, entregándoos a las sinagogas y a las
cárceles, y haciéndoos comparecer ante reyes y gobernadores, por causa de mi
nombre. Esto os servirá de ocasión para dar testimonio.
Por ello, meteos bien en la cabeza que no tenéis que preparar vuestra defensa, porque yo os daré palabras y sabiduría a las que no podrá hacer frente ni contradecir ningún adversario vuestro.
Y hasta vuestros padres, y parientes, y hermanos, y amigos os entregarán, y matarán a algunos de vosotros, y todos os odiarán a causa de mi nombre. Pero ni un cabello de vuestra cabeza perecerá; con vuestra perseverancia salvaréis vuestras almas».
Por ello, meteos bien en la cabeza que no tenéis que preparar vuestra defensa, porque yo os daré palabras y sabiduría a las que no podrá hacer frente ni contradecir ningún adversario vuestro.
Y hasta vuestros padres, y parientes, y hermanos, y amigos os entregarán, y matarán a algunos de vosotros, y todos os odiarán a causa de mi nombre. Pero ni un cabello de vuestra cabeza perecerá; con vuestra perseverancia salvaréis vuestras almas».
COMENTARIO
El sueño de que aparezca una humanidad perfecta y pura ha
habitado siempre en el corazón de cada hombre; pero en algunas épocas, a causa
de las circunstancias adversas, se ha agudizado. Ello ha dado lugar a las
grandes utopías formuladas por los filósofos, desde Platón (con su República
ideal) hasta grandes pensadores renacentistas (como el dominico italiano T.
Campanella con su “ciudad del sol”), e incluso hasta teorías
filosófico-políticas de los siglos XIX-XX que en realidad condujeron a grandes
tragedias.
El Antiguo Testamento, de forma retrospectiva e idealizada,
contempla como aparición de un mundo nuevo la experiencia del Éxodo: fue la
superación de la esclavitud en un país pagano y el paso a un desierto en el que
Dios mismo alimentaba al pueblo con agua milagrosa y pan celestial.
Naturalmente idealizaron el panorama, olvidando las penalidades inherentes al
caminar por un desierto poblado de serpientes y escorpiones. El regreso del
exilio de Babilonia (año 538) será contemplado como un nuevo éxodo.
En la misma línea, el Apocalipsis del Nuevo Testamento
imagina la liberación definitiva de la humanidad como un éxodo aún más
glorioso: es liderado no ya por Moisés, sino por el Cordero vencedor, y no se
atraviesa el salitroso mar rojo, ni el árido desierto, sino un indescriptible
mar de vidrio incandescente, en una procesión festiva de los redimidos, al son
de cítaras: se ensamblan en uno solo el cántico de Moisés y el del Cordero.
La contrapartida es la destrucción de los poderes enemigos:
los tatuados con el nombre y la cifra de la bestia infernal perecen junto con
ella. Y esto nos permite conectar con el discurso apocalíptico del evangelio de
Lucas: los elegidos sufren persecución, procesos judiciales injustos, rechazo
incluso por parte de los parientes y allegados… Pero Dios no tiene olvidado ni
uno de sus cabellos, sólo se les pide perseverancia… Es la actitud con que dice
Pablo de Tarso: “Todo lo puedo en Aquel que me conforta”, o “sé de Quién me he
fiado”.
La comunidad para la que se escribe el tercer evangelio
tiene mucho en común con la nuestra. Como aquellos creyentes, también nosotros
tenemos nuestra historia de sufrimiento, padecemos infortunios y rechazos, a
veces contratiempos incomprensibles. Por ello a veces nos acecha la duda o
tentación respecto de la fidelidad de Dios, de si vale la pena seguir creyendo
y practicando. Más aún, en la época de la velocidad y las prisas en que
vivimos, quisiéramos una respuesta inmediata. Pero las obras de filigrana
requieren tiempo y calma, maduración. La consigna que da Lucas a su comunidad
debe ser válida también para nosotros: conservar el buen ánimo, la entereza, la
paciencia, y no perder de vista el horizonte final: “salvaréis vuestras almas”.
El salmista lo había escrito siglos antes: “aunque el justo sufra muchos males,
de todos le libra el Señor.
DIOS TE QUIERE A TI
Si observas, a las personas a las que llamamos “buenas
personas” son personas:
Que necesitan pocas cosas y las cosas no son su centro;
Que no van por la vida quejándose de todo; aman su vida;
Que aceptan lo que son y tienen y no se comparan con
otros/as;
Que no viven para sí, sino que están abiertas a los otros;
tanto es así que llegamos a decir que “no piensan en sí”, sino en los demás;
Que no pasan la vida chismorreando de los otros…
Convertirse no es ser como tal persona. Convertirse es ser
tú: tú, con tu originalidad, con tu personalidad, con todo eso que puedes ser,
si de verdad te decides a serlo. Los modelos que tenemos delante no son para compararnos,
son para animarnos a ser como ellos/as se animaron a ser.
Recuerda que lo que Dios quiere de ti es que seas tú mismo.
Te quiere en toda la originalidad que eres. Sin añadidos, sin imitaciones.
Apaga los ruidos de tu corazón
Y escucha los gritos de Dios:
Quejas de los hombres que piden un poco de amor.
¡Entra en sintonía!
Dios emite sin interrupción.
El amor verdadero no se pesa
«Dad y os darán: recibiréis una medida generosa, apretada,
remecida y rebosante» (Lc 7, 38)
Decía Calderón de la Barca: «Que cuando amor no es locura no
es amor». Y es que dar paso a la lógica divina del amor es una locura para
cualquiera. Cuando leemos el evangelio con el corazón nos damos cuenta de que el
amor de Dios no es cicatero, no se puede calcular, ni se mide, ni se pesa.
La medida de la generosidad de Dios es tan desconcertante,
abundante y tan difícil de imaginar como las estrellas del universo; tan
difícil de medir como los granos de arena de una playa; tan sin fin como las
gotas de un inmenso océano. Así, en el evangelio, el padre misericordioso no
calculó el amor con el hijo pródigo, lo derrochó. Y aquel que contrató a los
jornaleros de la última hora y les dio el mismo salario que al resto, no
reservó su extrema generosidad.
Cuando somos capaces de liberarnos de las cadenas de una
deuda y abandonamos nuestros precisos cálculos, permitimos que en nuestra vida
entre un Amor que solo puede crecer; “Siempre es más y no sabe de números” tiende
a infinito y brota a borbotones.
¿Te sueles ver midiendo y pesando tu amor, tu generosidad,
tu bondad con los demás?
La memoria que duele
«Fíjate en mi aflicción y en mi amargura, en la hiel que me
envenena; no hago más que pensar en ello, y estoy abatido. Pero hay algo que
traigo a la memoria y me da esperanza: que la misericordia del Señor no termina
y no se acaba su compasión» (Lam 3,19-22)
En ocasiones andamos un poco mustios. Evocamos lo vivido.
Nos encerramos en historias que se convierten en prisión y no nos dejan seguir
adelante. ¿No te ha pasado nunca? Una relación que se atravesó, un mal amor, una
herida que no sabes cómo hacer que cicatrice, un fracaso personal del que
cuesta levantarse, un pasado glorioso que brilla más con la memoria porque la
memoria tiene esa capacidad de mitificar…
A veces hay que aprender a recoger los pedazos y
recomponerlos. Mirarse con ternura, agradecer lo vivido, pero dejarlo marchar y
sonreírse a uno mismo y al futuro para salir de las celdas innecesarias, porque
la vida siempre espera más adelante.
¿Hay algún recuerdo
en el que no puedes dejar de pensar?
¿Qué podrías hacer para dejarle marchar?
¿Qué podrías hacer para dejarle marchar?
DEL EVANGELLIO DE LUCAS (4, 17, 21)
“Le entregaron el libro del profeta Isaías, desenrollo el
volumen y encontró el pasaje en el que está escrito: “El Espíritu del Señor
está sobre mí, porque me ha ungido. Me ha enviado a llevar la buena noticia a
los pobres, a anunciar la libertad a los presos, a dar la vista a los ciegos,
a liberar a los oprimidos y a proclamar un año de gracia del Señor” Enrolló el
libro, se lo dio al ayudante de la sinagoga y se sentó; todos tenían sus ojos
clavados en él; y él comenzó a decirles: “Hoy se cumple ante vosotros esta
Escritura”.
Oración.
Señor... hoy quisiera pedirte por esos hombres y mujeres que
no tienen donde permanecer. Te pido por ellos, por los que van de pueblo en
pueblo; de ciudad en ciudad; de albergue en albergue; de portal en portal, con
todo su ajuar a cuestas estrujado en un miserable saco.
Te pido por esos hijos de nadie, por esos, porque
precisamente por eso son más hijos tuyos... Te pido por todos los
desfavorecidos socialmente, que encuentren cobijo cuando lo necesiten, ellos
son también tus hijos, Padre.
Te pedimos, Señor, por los ancianos olvidados, por tantos
niños explotados, y por quienes no han conocido un padre, por los que se ven
obligados a vender su cuerpo, por quienes sólo conocen la calle como hogar.
Los sueños que sanan
«Después derramaré mi espíritu sobre todos: vuestros hijos e
hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, vuestros jóvenes verán
visiones» (Joel 3, 1)
Hay que tener alma de soñador. Hay que imaginar mundos
mejores, para después imaginar la forma de construirlos. Hay que intuir
novedad, mejorar, para así tener una humanidad más plena.
De noche uno imagina, sueña despierto, en esa última hora
antes de quedar dormido, todo parece más fácil, posible, cierto y aunque luego,
con la luz del día, los contornos se vuelven más reales y las metas más
difíciles, ¿por qué no mantener encendida la llama de la esperanza? ¿Por qué
limitarse a arrastrar los días cuando podemos elevarnos y mirar desde una
altura hecha de evangelio, de bienaventuranza y de la bondad humana?
¿Cuáles son tus sueños en este momento de la vida?
ORACIÓN
Señor: Me cuesta comenzar el día,
porque sé que es una nueva tarea,
un nuevo compromiso, un nuevo esfuerzo.
porque sé que es una nueva tarea,
un nuevo compromiso, un nuevo esfuerzo.
Ayúdame a comenzarlo con entusiasmo,
con alegría, con ilusión nueva.
Sé que estás a mi lado:
en mi familia
en mis amigos,
en las cosas, en mi propia persona.
con alegría, con ilusión nueva.
Sé que estás a mi lado:
en mi familia
en mis amigos,
en las cosas, en mi propia persona.
Gracias por sembrar paz, solidaridad,
amor, entre mis hermanos.
amor, entre mis hermanos.
